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UNIVERSIDAD MESOAMERICANA

 

Logo Mesoamericna ...Don Bosco

 

De la singularidad de su experiencia tuvo una intuición excepcional C. Danna, profesor de Fundamentos de Literatura en la Universidad de Turín, que ya en 1849 escribe dos paginas apasionadas sobre el Oratorio, «la escuela dominical de Don Bosco» subrayando su carácter, a la par religioso y civil, íntegramente educativo y alegre.

 

«El recoge en los días de fiesta en aquel solitario recinto de 400 a 500 jovencitos de ocho años para arriba, a fin de alejarlos de los peligros y el vagabundeo, e instruirlos en los principios de la moral cristiana. Y lo hace, entreteniéndolos en agradables y honestas diversiones, tras haber asistido a los actos y ejercicios de piedad religiosa. Les enseña, además, la Historia Sagrada y la Eclesiástica, el Catecismo y elementos de aritmética: los ejercita en el sistema métrico decimal, y a los que aun no saben, también, en leer y escribir. Todo esto, para educarlos moral y cívicamente. Pero no descuida la formación física, dejando que en el patio, situado al lado del Oratorio y cerrado totalmente, acrecienten y refuercen el vigor corporal, con ejercicios de gimnasia, o divirtiéndose con los zancos, en el columpio, con el juego de los tejos o de los bolos. El aliciente con el que atrae aquella numerosísima masa, además de los premios, consistentes en alguna estampa, además de las rifas y, en ocasiones, de alguna meriendilla, está su aspecto siempre sereno, y siempre atento a proyectar en aquellas almas juveniles la luz de la verdad y del amor reciproco. Pensando en el mal que evita, los vicios que previene, las virtudes que siembra y el bien que produce, parece increíble que su obra pudiera tener obstáculos y contrariedades (...).

 

Pero, lo que da mayormente a Don Bosco derecho al reconocimiento ciudadano es el asilo, que ha abierto allí, en la misma casa del Oratorio, para los muchachos más necesitados y harapientos. Cuando conoce o encuentra alguno más envilecido por el abandono, no lo pierde de vista, lo lleva a su casa, lo reconforta, le quita sus andrajos, le pone un vestido nuevo, le da comida mañana y tarde, hasta que, encontrándole un patrono y trabajo, sabe que le ha procurado un honrado sustento para el futuro, y puede atender con más tranquilidad a la educación de la mente y del corazón».

 

También se dedica un amplio espacio al sistema educativo de Don Bosco, en el discurso pronunciado en sus funerales de trigésima por el arzobispo de Turín, card. Cayetano Alimonda, el 1 de marzo de 1888. La educación, según el orador, es el primer sector en el que Don Bosco se muestra divinizador del siglo XIX, al mismo tiempo que en la «formación de los obreros» y «en la promoción del trabajo», del asociacionismo, y de la civilización de los pueblos menos desarrollados. «Juan Bosco, que no rechaza ninguno de los útiles hallazgos pedagógicos, va todavía mas allá: no tiene problema de método, tiene la solución de los principios. En el afecto natural introduce como guía el elemento religioso; en la ciencia, la caridad. Por eso, diviniza la pedagogía». Su pedagogía, intensamente religiosa, no es una pedagogía árida: «Todo se hace con libertad y alegremente». Y al mismo tiempo, se trabaja con tesón y creatividad, en un ambiente de paz, dignidad y confianza. El estilo general en la gestión de las diversas obras es el sistema preventivo, que para Don Bosco «es ley absoluta», perfectamente delineado en contraposición al «método represivo», a menudo, inevitable en la vida civil; «la fuerza suprema y predilecta, la fuerza milagrosa, a la que Don Bosco se confía para gobernar, es la fuerza moral. Sabe y comprueba que si no se gana el afecto del alumno, equivale a construir sobre arena, equivale a educar los cuerpos y no los espíritus».

iconSÍNTESIS BIOGRÁFICA

 

La biografía de Don Bosco puede dividirse en tres períodos:

  1. La preparación (1815-1844).

  2. El diseño de los rasgos fundamentales de su acción educativa (1844-1869).

  3. La consolidación organizativa y teórica de sus instituciones (1870-1888).

Señalamos los momentos más notables del intinerario de su vida y acción educativa.

 

  1. (16 de agosto) Nace en la localidad de I Becchi en el municipio de Castelnuovo de Asti.

  2. Muere su padre.

  3. Aprende a leer y a escribir ayudado por un sacerdote, Don José Lacqua.

  4. Por Pascua es admitido a la primera Comunión.

  5. (febrero) Sirve de peón en la granja Moglia (hasta bien entrado el otoño de 1829).

  6. Reanuda los estudios de lengua italiana y latina con el sa­cerdote Don Juan Calosso (muerto el 21 de noviembre).

  7. Desde el mes de diciembre frecuenta la escuela primaria mu­nicipal de Castelnuovo (Navidad de 1830-verano de 1831).

  8. Desde noviembre estudia, en la escuela publica de Chieri, gramática, humanidades y retórica.

  9. Ingresa en el Seminario de Chieri, donde cursa los estudios de filosofía y de teología.

  10. El 5 de junio, víspera de la fiesta de la SS. Trinidad, recibe en Turín la Ordenación sacerdotal.

  11. (noviembre) Ingresa en el Colegio Eclesiástico de Turín para el perfeccionamiento práctico pastoral en moral y en homilética; empieza a reunir y a catequizar a muchachos y adultos.

  12. (octubre) Ejerce como capellán en uno de los Institutos de la Marquesa de Barolo.

  13. (mayo)-1846 (marzo) Son los años de las peregrinaciones del Oratorio por S. Pedro ad Vincula, los Molinos del Dora, la Casa Moretta, el prado Filippi.

  14. En abril se asienta definitivamente en el cobertizo Pinardi, en la región de Valdocco, donde después, en noviembre, vendrá a habitar con su madre; durante el invierno se inauguran las escuelas nocturnas.

  15. Abre el Asilo; en Porta Nova abre también en Oratorio de San Luís; nace la Compañía de San Luís.

  16. (21 de octubre) Inicia la publicación de El Amigo de la juventud, periódico religioso, moral, político (durara 8 meses, fundiéndose después con El Instructor del pueblo).

  17. Toma a su cargo, sustituyendo a Don Cocchi, la dirección del Oratorio del Ángel Custodio en Vanchiglia; funda la Sociedad obrera o de ayuda mutua, cuyo estatuto escribe en 1850.

  18. (31 marzo) El arzobispo Mons Franzoni, desterrado en Lión, nombra a Don Bosco «director y guía espiritual» del Oratorio de San Francisco de Sales, al que van «unidos y del que dependen» los Oratorios de San Luís y del Ángel Custodio.

  19. Comienza la publicación de las Lecturas Católicas y abre el taller de zapatería.

  20. Se abre el taller de encuadernación; Don Bosco propone a dos clérigos (entre ellos el beato Miguel Rúa, que será su sucesor) y a dos jóvenes (entre los que se encuentra el futuro cardenal Juan Cagliero) experimentar una forma asociativa religiosa, germen de la futura Sociedad Salesiana; primeros contactos con el ministro Urbano Ratazzi; entra como alumno en Valdocco Santo Domingo Savio (1842-1857).

  21. Se constituye la tercera elemental en régimen de internado (hasta ahora los jóvenes estudiantes frecuentaban escuelas dirigidas por personas privadas).

  22. Se abre el taller de carpintería y se constituye también la primera y segunda elemental; fundación de la Compañía de la Inmaculada.

  23. Fundación de la Compañía del Santísimo sacramento y del Clero infantil; también se constituye una Conferencia de San Vicente de Paúl.

  24. Primer viaje de Don Bosco a Roma para presentar a Pió IX su proyecto de Sociedad religiosa, dedicada a los jóvenes, y el primer borrador de las Constituciones.

  25. Se completa el ciclo elemental (cinco clases); fundación de la Compañía de San José; nace la Sociedad Salesiana como asociación religiosa privada y de hecho.

  26. Aparecen los primeros laicos (Coadjutores) en la Sociedad religiosa, constituida de modo privado.

  27. (31 de diciembre) Surge el taller de tipografía.

  28. Nace el taller de mecánica; primera profesión religiosa (14 de mayo).

  29. Fundación del primer Colegio fuera de Turín, en Mirabello Monferrato, bajo la dirección de Don Rúa, a quien por este motivo Don Bosco dirige una carta, núcleo de lo que luego serán los Recuerdos confidenciales (el Colegio se trasladara, en 1870, a Borgo San Martino); comienza la construcción de la iglesia de Maria Auxiliadora.

  30. Comienza su actividad el Colegio de Lanzo Torinese; Decretum laudis en favor de la Sociedad salesiana.

  31. Don Bosco proyecta la Biblioteca de escritores latinos, que comienza a publicarse en 1866 con el titulo de Selecta ex latinis scriptoribus in usum scholarum.

  32. Consagración de la Basílica de Maria Auxiliadora.

  33. (19 de Febrero) Aprobación pontificia de la Sociedad Salesiana; apertura del instituto de Cherasco; sale el primer volumen de la Biblioteca de la juventud italiana (en 1885 llegara al volumen 204 y ultimo).

  34. Fundación del Colegio-Internado municipal de Alassio.

  35. Apertura del Colegio-Internado municipal de Varazze y de la Escuela para aprendices en Marassi (Génova), trasladada, al año siguiente, a Sampierdarena (Génova).

  36. Aceptación del Colegio de nobles de Valsalice (Turín). Fundación de la Congregación religiosa femenina con el nombre de Instituto de las Hijas de Maria Auxiliadora.

  37. La Santa Sede aprueba definitivamente las Constituciones de la Sociedad Salesiana.

  38. La Congregación Salesiana se expande por Europa (Francia, España, Inglaterra); y por el continente sudamericano (Argentina, Brasil, Uruguay, etc.) con obras para emigrantes, instituciones escolares-educativas, actividades misioneras.

  39. Pío IX aprueba la Asociación de los Cooperadores y Cooperadoras Salesianos.

  40. Se celebra el primer Capitulo General de la Sociedad de San Francisco de Sales, seguido, en vida de Don Bosco, de otros tres: 1880, 1883, 1886. En 1887 se publican también las páginas sobre el Sistema preventivo y el Reglamento. En agosto comienza la publicación del Bibliófilo católico o Boletín Salesiano.

  41. Don Bosco asume el encargo de construir la Iglesia del Sagrado Corazón en Roma; se consagrara el 14 de mayo de 1887.

  42. (febrero) Se funda el Colegio de Utrera en España.

  43. Viaje triunfal de Don Bosco a Paris.

  44. Penúltimo viaje a Roma (seria el 19°); en junio consigue los llamados «privilegios».

  45. De abril-6 de mayo: extraordinaria acogida y estancia en España, en Sarria-Barcelona.

  46. (mayo) Ultimo viaje a Roma para la consagración de la Iglesia del Sagrado Corazón.

  47. (martes 31 de enero, a las 4, 45) Muerte de Don Bosco.

iconFUENTE PARA LA RECONSTRUCCIÓN DEL SISTEMA PREVENTIVO DON BOSCO

 

Para una fiel reconstrucción de la praxis y de la concepción educativa de Don Bosco parece conveniente adoptar algunos criterios metodológicos fundamentales que tengan en cuenta: l° la complejidad de su acción y visión de los jóvenes; 2°; la constante interacción de acción, escritos y experiencia de vida personal e institucional; 3° la atención al cambiante contexto histórico, en cuya compleja transcurrió su existencia, entre rígidos esquemas e intentos de adaptación.

 

 

 

 

 

 

 

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